והיתה לו כהונת עולם" כך אומר ריבונו של עולם לפנחס בעקבות" מעשהו, ונשאלת השאלה כיצד דברים אלו מתיישבים עם דברי ר' יוחנן בגמ' בברכות שכהן שהרג את הנפש לא נושא את כפיו? הרי הדברים הפוכים לחלוטין - מתי רציחה גורמת לכהונה ומתי היא מונעת את הכהונה? בשאלות אלו נעסוק השבוע בשיעורנו.