<p>أسماء الإشارة ومقدّمة لعلم الصّرف</p>

اللسان العربيّ من أهم الأدوات لتدبّر القرءان بشكل أدقّ وأوسع وأعمق، وهو الّذي يحدّد ويرتبط مباشرة بقوميّة كل عرق، فأقول الإنجليز يتكلمون الإنجليزيّة والفرنسيين الفرنسيّة... والعرب العربيّة، ولذلك فلا يمكن اندثار قوميّة إلا واندثر لسانها، ومن هنا وللحفاظ على قوميتنا ولساننا العربيّ والّذي حفظه الله أساسًا بحفظ الذّكر... كان هذا المشروع والّذي نسأل الله فيه التّوفيق.
حينما نقرأ القرءان العظيم فإنّنا جميعًا نشعر بأنّ الكثير من المفردات غريبة علينا وذلك ليس بأنّ القرءان صعب الفهم ولكن ببساطة أنّنا بعدنا عن اللسان العربيّ بشكل كبير واتجهنا للعاميّة لتسهيل التّكلم والتّواصل بيننا، ولكن... هل العاميّة شيء مذموم؟
لا يمكن أن تكون العاميّة نشأت من فراغ، فكلّ كلمة وإن تغيّرت بعض حروفها فقلبت أو حذفت فلا بدّ وأن يكون أصلها لسان عربيّ، ولقد وجدنا في رحلتنا هذه أنّه وفي كل بلد عربيّ وفي كل منطقة وكل لهجة يتكلّمها النّاس في أرجاء معمورتنا العربيّة... فهنالك كنز من المعلومات حول مفردات قرءانيّة تستخدم بدقّة لوصف ما أطلقت عليه ممّا سيساعدنا في فهم السّياق القرءانيّ بشكل أفضل.
بإذن الله سننطلق معًا في هذه الرحلة الماتعة للتّعرف على لهجات وعادات وتقاليد والمناطق العربيّة المختلفة ريف وباديّة وحضر ونحاول أن نوثّق كلّ ذلك بهدف المحافظة على قوميتنا.