Les mondes rêvés de Georges

Contexte Dans cette première émission consacrée à la sociologie de l’aliénation des classes dominées, il s’agit de penser une dimension de “l’attachement” des dominés aux dominants qui est quasiment toujours passée sous silence. Loin des poncifs sur la chosification ou la réification, on se penchera sur “les chiens de garde” de Paul Nizan, “Peau noire masque blanc” de Frantz Fanon, les “collaborateurs” (pas besoin de faire un dessin), les “zones grises” de Primo Lévi, les “jaunes” briseurs de grèves, etc. Le terrain est miné, le tabou la règle, le déni la façade de la bonne conscience. Alors allons y, et commençons par entrer dans le monde colonial, le plus pervers qui soit, celui qui mouille l’esclave. Le planteur, le béké, l’esclavagiste, bref le monstre social, a créé l’affranchi, le domestique, le Libre de couleur, le sang-mêlé, le mulâtre. A savoir, le dominé moins noir retourné en dominant intermédiaire au service du dominant blanc. Bienvenue dans la sociologie du tiers, de la tripartition. Aliénation rime avec tripartition. En ce cas, le dominé voit une partie de lui-même devenir un autre, et cet autre, le Kapo, devient l’enfer du dominé, son double renversé, désormais tiers et totalement autre. L’aliéné prend son envol et n’est plus le dominé aliéné. Il devient le collaborateur actif, le mulâtre propriétaire d’esclaves. De 1848 à nos jours, la société néocoloniale est encore prise dans cette structuration socio-raciale, mais de manière plus subtile. On le verra au travers des propres tabou de Frantz Fanon et des impensés de Peau noire masque blanc. Même le grand penseur, le grand révolutionnaire nous invite, avec sa propre grille, à fouiller les interstices du discours. Cette première émission pose le décor.

Contexte Étouffement est une actualisation des chiens de garde de Paul Nizan, ou des appareils idéologiques d’État d’Althusser ou des violences symboliques de Bourdieu. L’émission se divise en deux parties. La première pose le cadre de tous les principaux intellectuels organiques du monde actuel. La seconde détaille 10 grandes manières avec lesquelles ces idéologues du sens commun dominant étouffent les dominés, les cultures populaires. L’originalité de cette émission est de proposer des respirations musicales fréquentes dans la dernière partie de l’émission, quand vous serez en suffocation. À l’oreille Bernard Lavilliers – Croisières méditerranéennes Melt – On Your own Jaya the cat – Closing time Chip Taylor & The New Ukrainians – Fuck all the perfect people Dream Ivory – Welcome and good bye Aurora – Churchyard Fabrice Vellieux – Stoppe ta machine Captives – Pommes jaunes Vulvain – Assedic parc Les escrocs – Assedics Dirty old nat – Je suis libre et je t’emmerde

Voyez-y une ironie ou un comble compte tenu du thème abordé, l’enregistrement de cette émission a singulièrement été maltraité. On espère se rattraper prochainement en recevant Malou Casca dans de meilleures conditions Contexte Docteure en sociologie de l’Université de Lorraine, Malou Casca a mené des recherches sur un thème a priori insipide : l’implant cochléaire chez les sourds. En fait, elle nous décrit une révolution scientifique permettant à 90 % des enfants suivis de retrouver une audition et une vie sociale chez les « entendants ». Sa thèse s’intitule : L’intégration sociale des porteurs d’implant(s) cochléaire(s) : pratiques, entourage et représentation sociale de la surdité. Bien plus encore, elle nous révèle une expérimentation sociale, en suivant les familles concernées, autour des pratiques liminaires entre handicap et intégration sociale des « déficients sévères ». Sa thèse nous révèle un continent à découvrir, celui de la transformation d’êtres sociaux se dirigeant non sans mal et sans ripostes de la part des gens dits « normaux » vers le monde ordinaire. Ce qu’elle appelle le syncrétisme de la culture sous implant découvre un monde différencié d’apprentissages, de conflits entre professionnels, de familles en lutte et souvent perdues entre les soignants et les experts de la « socialisation ». On découvrira aussi que le monde des sourds est un univers culturel qui revendique aussi son altérité.

Contexte Avec Aurélie Jeantet et Stéphane Le Lay L’université semble être le monde de la raison, de l’humanisme. Ouvrez les yeux : les prédateurs sont là : sous-traitance et exploitation des prolétaires migrants qui nettoient les bureaux ; précarisation massive des enseignants et des personnels administratifs ; sexisme et violences sexuelles ; atteintes aux animaux dans les laboratoires ; nouvelles méthodes de management. La suite en écoutant l’émission… Référence Mouvements, N°113, printemps 2023, La Découverte À l’oreille Molodoï – La complainte des ouvriers Les têtes raides – Dépêche toi

Contexte Michel Kokoreff nous retrace son parcours de sociologue militant à Sainte-Soline. Il décrit les conditions dans lesquelles les différents groupes de militants sont arrivés et se sont positionnés. Il analyse les confrontations entre les forces de l’ordre et les groupes les plus engagés en montrant la disproportion ubuesque entre la protection d’un bassin de rétention d’eau et le coût humain que l’État a envisagé dès la préparation de la répression. C’est plus généralement une analyse du rôle actuel de la police/gendarmerie dans les conflits sociaux qui est développée dans ce débat entre deux spécialistes des questions sociales et des forces de l’ordre

Contexte Chercheuse en science sociale, ethnographe, Mikaëla Le Meur a passé plusieurs années au Vietnam, dans le cadre de sa thèse. Cette synthèse de ses travaux éclaire magistralement la fabrique du faux recyclage mondialisé des déchets. Elle montre que des industries et des multinationales se sont saisies de ce marché, où l’Occident invisibilise ses déchets en les exportant tout en continuant à polluer la planète. C’est ce que nous démontre la chercheuse, au travers d’une investigation de terrain qui décrit l’enfer environnemental au Vietnam. Voyage dans l’univers de l’externalisation des ordures de l’Occident dans le reste du monde où les prolétaires du tri sont atteints par les miasmes délétères. Référence Mikaëla Le Meur, Le mythe du recyclage, éd. Premier Parallèle, 2021. À l’oreille Irracible – Le triomphe de l’anarchie Furax Barbarossa – Milliard

Contexte L’ouvrage de l’écrivaine n’est pas qu’un roman. Il n’est pas non plus qu’un ensemble complexe mêlant biographie et fiction. Il est un support à toute réflexion politique et scientifique autour des violences subies par les femmes. Dans l’infra-politique pourrait-on dire des dominations masculines. Le livre tire son importance de cette dissection du social, faisant émerger les mille points d’appui au machisme, du très visible au parfaitement invisible. Sorte de dictionnaire caché au cœur d’une histoire singulière, il déploie la batterie des formes et pratiques d’invalidation des femmes dans le plus insoupçonné des mondes, celui d’une famille de classe moyenne suivie depuis les années 1950. Loin des clichés, il s’attaque au monde occidental dans son ensemble, dans les plis d’un social réactionnaire dont la surface donne l’impression de figurer la réalité de la civilisation pacifiée. À l’oreille Barbara –  L’aigle noir Barbara Pravi – La femme

Contexte Professeur de philosophie, Harold Bernat nous propose un ouvrage de philosophie politique moderne, informé par ses propres luttes politiques. Loin de la posture classique du philosophe de bureau qui refait le monde sans en connaître les mouvements humains, l’auteur prend soin de parler depuis sa position, une position de prof de lycée en butte aux assauts du démantèlement du service public. Il tente, dans un second temps, de comprendre pourquoi la mobilisation populaire a disparu (société apraxique), ou a été sauvagement réprimée par le pouvoir (les gilets jaunes). Il en dégage notamment les failles en appelant à de nouvelles stratégies. À l’oreille Valjean – Orage dans l’hexagone Jean Ferra – La montage Référence Harold Bernat, La défaite de la majorité, 2022, Atlantiques Déchainées  

Contexte Cause commune invite Laurine Thizy, sociologue, professeur de sciences sociales et… écrivaine. Son premier roman, Les maisons vides, croise toutes ses qualités, analyse aiguisée des milieux sociaux populaires du Sud, écriture dont la force littéraire lui a ouvert les portes d’un prix littéraire. Mais au-delà de toutes ces compétences croisées, c’est bien une politique de la condition féminine qui prime. Extrait de la quatrième de couverture : « Porté par une écriture aussi puissant que sensible, Les maisons vides laisse entendre le vibrant cœur de femmes autour de Gabrielle : Suzanne, Joséphine, Maria…Générations sacrifiées ou mal aimées, elles ont appris à se dévouer, à faire face et, souvent, à se taire ». On s’extasie, on pleure, on découvre un ensemble incroyable de portraits, de tableaux, de situations. Il y a même des clowns, enroulés dans un mystère qui, bien sûr, se dévoile à la fin, ce qui n’est pas le dernier rebondissement. Un thriller sociologique !! À l’oreille Barbara Pravi – Voilà Lila Downs – La Llorona  

Contexte Cause commune accueille Séverin Duc, historien, chercheur associé au Centre Roland Mousnier. Ses travaux sont incroyables. Il nous déconstruit la mémoire collective ! Qui n’a pas été obligé de sortir cette foutue formule qui fleure bon la fierté nationale : la victoire de François 1er en 1515 à Marignan ? Eh bien chers auditeurs, si vous voulez savoir à quel point votre cerveau est lobotomisé, laissez vous conduire avec Séverin dans les trous de l’inconscient collectif, ce monstre caché qui donne à voir une France guerrière ne valant pas mieux que les Nazis en 1941 sur le front Russe. Les guerriers en chasse, en recherche furieuse de proies à massacrer (notamment nombre de populations civiles italiennes) à torturer hommes femmes et enfants, à rendre esclaves sexuelles des milliers de femmes au delà des viols ponctuels, ce sont les armées du prince des arts de la renaissance. Un douloureux lavage de cerveau qui nous sert aussi à penser les guerres actuelles et bien plus : à penser les élites, hébergeant bien souvent des serial killers qui se servent des guerres comme d’une opportunité pour exercer et développement plus librement leur cruauté. Une inversion totale du regard sur la guerre et la paix. Ah, au fait, François a été fait prisonnier en 1525…