Bu bölümde emeğin felsefi ve tarihsel anlamını keşfediyoruz. Antik Yunan’dan günümüze uzanan bir yolculukta, bedensel emeğin neden küçümsendiğini, çalışmanın nasıl kutsal bir görev haline geldiğini ve sonunda neden anlamını yitirdiğini tartışıyoruz.

Platon ve Aristoteles’in “düşünceyi” emeğin üstünde konumlandırdığı dünyadan, Weber’in Protestan ahlakıyla “çalışmak ibadettir” anlayışına; oradan da Marx’ın yabancılaşma teorisine ve Locke’un “emek mülkiyetin kaynağıdır” düşüncesine uzanıyoruz.

Max Weber - Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu

John Locke - Yönetim Üzerine İkinci İnceleme

Her türlü soru ve görüşleriniz için bize mail adresimizden ulaşabilirsiniz: [email protected]