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在全國人民都被稱為基督徒的十九世紀丹麥，齊克果卻看見到處都是掛名基督徒，他們被安置在國家教會體制裡，其實對信仰並沒有任何親身體驗，卻自稱是基督徒。

齊克果對「群眾」提出犀利的批判：「正如在那冷清的教會墓地中，『一群死人鮮能構成一個團體』」，「一群愚人不能變為一個智者」。多數群眾所崇拜的往往不是真理，更不可能是永恆的真理，「因為在永恆的國中，群眾簡直是不存在的」。

他相信在永恆的國度裡有許多房間，每一個人都各自安住在個別的房間，「良心在哪裡，個人就必在那裡」，反倒所謂「群體的良心」不但始終模糊，而且只是看風轉舵。

一般人們總是跟著當下流行風潮走，也就是生活在時代潮流裡。這種傾向可能使基督徒寧可與耶穌基督保持安全距離，不讓耶穌基督影響我們的生活。 一旦人們選擇生活在潮流裡，就無法與耶穌基督同時代了。

齊克果強烈反對這種傾向，高聲提倡「與基督同時代」，我們應當追求與基督生活在同一個時代裡！

如果想要跟隨耶穌基督的話，就要從群眾當中走出來， 也就是要在當下與基督同時代，做現在的基督徒—現在做基督徒！

耶穌基督並非一般歷史人物，因歷史僅僅發生在過去，而耶穌基督卻存在於所有的當下，人們唯有在自己的當下經歷與耶穌基督同時代，才能體驗永恆的基督。
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