《花甲少年看世界》
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余紀忠文教基金會
EP4-7 「每週大事」:鄭習會、太陽花學運12周年、網路時代的社會運動
59 minutes Posted Apr 11, 2026 at 11:32 am.
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💡太陽花之後,我們還上街嗎?——數位時代下的社運演變

從 12 年前的「太陽花」聊到最近的「青鳥行動」。你是否也曾想過,為什麼現在的社運現場越來越像一場大型派對或選舉造勢?

「你是 35 小時參與者嗎?」 引用北大社會系三位教授共同撰寫的論文〈網路社會運動時代的來臨〉,該研究以太陽花學運為基底,將現場留守超過 35 小時者界定為「長期助手者」。研究發現了一個反直覺的現象:透過「人際連帶」(如朋友拉朋友)參與的人,留守時間反而較短;反之,透過網路自發前往的「弱連帶」參與者,展現出更強的長期投入動力。我們的主持群裡,既有當年衝現場、被警察包圍的熱血青年,也有躲在家看直播、跳轉重點聽的「學宅」代表,這場跨越「現場感」與「螢幕感」的對話,絕對讓你感同身受。

針對上述研究,台大社會系何明秀教授在回應文中提出了更具層次的思考。他認為社運不只是功能性的改進,而是「喧嘩地帶來一套理解世界的方法」,並為公民社會提供對話管道。然而,這種理想在數位時代面臨挑戰。

在短影音橫行、演算法決定你關心什麼的年代,NGO 的專業論述正悄悄被 KOL 的流量給吃掉。「萬人響應,一人到場」 真的只是笑話嗎?還是因為有了立法院直播和各種線上連署,讓我們覺得「點個讚、轉發一下」就已經盡了公民責任,反而消解了那種非上街不可的危機感?

聊熱血之外,更要聊背後的「清醒」。如果社運只剩下高昂的情緒,卻缺乏實質的論述對話,它會不會變成一種安撫大眾的毒雞湯?甚至如社會學家托克維爾所警示的,在每一場看似激進的革命後,我們是否反而創生了更隱晦、更難以觸及的專制體制?真正的社運應基於對「共好」的體察與實質的倡議,而非單純的情緒狂歡。

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( 00 : 00 : 16 ) 每週大事速報與兩岸動態
( 00 : 02 : 03 ) 台灣社運對不同參與視角、角色經驗的影響
( 00 : 19 : 37 ) 數位時代下的社運模式變遷研究
( 00 : 27 : 30 ) 現代青年對立即性回饋的追求
( 00 : 42 : 48 ) 消退的危機感與碎片化參與

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