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2020.3.27-7.
《序言》（七）
《群书治要》中的“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（gǒng）之”（《论语》）、“下之事上也，不从其所令，而从其所行。上好是物，下必有甚矣。故上之所好恶（wù），不可不慎也，是民之表也”(《礼记》)、“君子为政，以正己为先，教禁为次。”（《政要论》）、“立德之本，莫尚乎正心。心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正”（《傅子》），证明了“打铁还须自身硬”是来自历史经验的传统论断。
——刘余莉教授《平治天下》
《序言》（七）
《群书治要》中的“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（gǒng）之”（《论语》）、“下之事上也，不从其所令，而从其所行。上好是物，下必有甚矣。故上之所好恶（wù），不可不慎也，是民之表也”(《礼记》)、“君子为政，以正己为先，教禁为次。”（《政要论》）、“立德之本，莫尚乎正心。心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正”（《傅子》），证明了“打铁还须自身硬”是来自历史经验的传统论断。
——刘余莉教授《平治天下》
