子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥；使於四方，不辱君命；可謂士矣。」曰：「敢問其次？」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」曰：「敢問其次？」曰：「言必信，行必果；硜硜然，小人哉！抑亦可以為次矣。」曰：「今之從政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也！」---子路20

古代的「士」，是歷史的脊梁。

從最高階的「國際外交與道德底線」，到次階的「鄉里口碑」，

再到末流的「刻板信用」，最後對照當今社會。

內修廉恥、外使四方，是知識分子的最高美德。

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