》。人自私、惧怕、贪心、受控告时，可能他表露出来的是不一样，但他的心境都是一样的。他隐藏自己，要保护自己，要为自己多得什么的心是一样的。他靠自己没有办法从这样的光景里走出来。但也因为人有罪，人性且是软弱的，所以都需要被救赎。因此，当神将祂的独生子差遣来拯救世人时，圣经说：“神爱世人...”《约3:16》神知道世人需要的是什么，就是爱。当他知道有人爱他，且在他无助当中有人前来帮助他，他的心是自然被释放、被保护，且被坚强的。这爱是来自那创造人，也全然认识人生命的主。人是看不见这个爱，所以他寻找一切人间的，且有限的爱，以致一直掉入失望。但是人的灵魂是需要这创造者的救赎与大爱的。很多时候，我们一直摸索怎么向这样的人，这样的民族，或是有某某宗教信仰的人传福音。我们研究他们的个性、文化、背景、想法等，但我们在这当中忘了他的人性是与普世人一样的。若我们真明白这道理，就不会因人的刚硬和软弱感到太过无助。可能有些人听了，觉得这是很简单的道理。但是为什么我们与人接触和相处往往这么难？因为我们要知道除了人是一样的，还有另一个深奥的道理，就是人都是不一样的。人的背景、个性、看事情的角度、心里的障碍、做事法、表达法都不一样。因为这不一样的缘故，人与人之间若不深入理解，在相处中很容易会有误会和摩擦产生。当这误会和摩擦继续不解决，人与人的心就会关上了。这也就是为什么我们在主里要深切的认识彼此，不单单是只有在表面上认识一个人的个性而已。有时，我们与旁边人的理解是只有建立在一起做一些事物上的事而已，但没有深入认识他整个人。有时当我们朝向一个目标或要办妥一些事情时，我们不能理解为什么另一个人不能与我配合，或是一个人不能合群。我们因此就无形中对他产生很多的看法，或是以自己的水准来判断他。这就是我们还没有看透“人都是一样的”，不然就是我们还没有明白“人都是有不一样的”。其实，福音是教导我们怎么将这两个的道理一起融合在我们心中。有时，我们很容易偏向其中一个道理。例如：若我们做父母的能将孩子教好，我们就会说所有的孩子都是一样的。但另一个父母可能无法将孩子教好，他就会说自己的孩子与其他孩子不同，因此没这么容易教。其实，这都是人的主观性所带来的。倘若我们能将这两方面都看得越全面与越准确，我们对人的爱心与容量就越来越大。我们与人相处的智慧就越来越多。想想，为什么我们将来回到天家每个人都截然不一样，但是不会有任何冲突、埋怨、比较、惧怕等，也不会有这些所带来的悲哀、哭号、疼痛等？《启7:9》告诉我们到时都有从各国、各族、各民、各方来的。试想有这么多不同的人相聚在一起，但我们却能够全然和睦。难道我们那时无所不能吗？难道我们那时没有需要了吗？难道我们那时没有冠冕的差异吗？不然！但是在那时，我们有两样东西。一，我们没有罪了。当我们的罪身一脱去，我们一切的有限或差别不会成为我们埋怨或比较的管道，乃是成为我们重视与帮补彼此的心。二，圣经说那时不再用灯光或日光，反而神是我们的光，要照耀我们《启22:5》。换句话，我们不会再陷入黑暗和黑暗的惧怕、缺乏、无助等。我们的心灵完完全全的被神满足。有时候，我们不太能理解或体会那个光景，因为太过不可思议了。但是现在每当我们众圣徒相聚时，特别当我们在面对彼此的软弱、有限、缺乏，或是不同之处，我们要学习如何操练天国。特别，在人都是一样，但也都不一样的这个微妙的福音道理中，我们在认识人方面要得着一个更深奥，且更实际的眼光与心肠。