接近99%人口都是穆斯林的土耳其實行「政教分離」政策，堅持「去伊斯蘭」化，融入西方的國度。「頭巾禁令」一度引起爭議：所有人士不可佩戴伊斯蘭頭巾進入大學、官方場所及活動。禁令執行至今，不乏有大學生因佩戴頭巾而被逐出大學校園、戴頭巾的女議員被禁止在國會宣誓就任、小學女校長被判上學途中不可戴上頭巾．．．。到底在追求與世界接軌時，是否難免要犧牲宗教自由？

接近99%人口都是穆斯林的土耳其實行「政教分離」政策，堅持「去伊斯蘭」化，融入西方的國度。「頭巾禁令」一度引起爭議：所有人士不可佩戴伊斯蘭頭巾進入大學、官方場所及活動。禁令執行至今，不乏有大學生因佩戴頭巾而被逐出大學校園、戴頭巾的女議員被禁止在國會宣誓就任、小學女校長被判上學途中不可戴上頭巾．．．。到底在追求與世界接軌時，是否難免要犧牲宗教自由？

人口僅有67萬的不丹王國是經濟的窮國，但根據「世界快樂地圖」（World Map of Happiness），不丹人民的快樂，在全球排名第八；香港的人均收入是不丹的二十多倍，但在這項調查中，卻只能排行第六十三。 不丹為了減少西方文化入侵，遲至1999年才有電視，2000年才通互聯網。可是，手機、網吧在不丹日趨流行，年輕一代開始受西方文化影響．．．到底這個在全球化下遺世獨立、與世無爭的小國，未來能否抗拒西方文化入侵？傳統價值觀能否延續下去？對於一向追求經濟發展的香港，不丹的經驗有何啟示？

人口僅有67萬的不丹王國是經濟的窮國，但根據「世界快樂地圖」（World Map of Happiness），不丹人民的快樂，在全球排名第八；香港的人均收入是不丹的二十多倍，但在這項調查中，卻只能排行第六十三。 不丹為了減少西方文化入侵，遲至1999年才有電視，2000年才通互聯網。可是，手機、網吧在不丹日趨流行，年輕一代開始受西方文化影響．．．到底這個在全球化下遺世獨立、與世無爭的小國，未來能否抗拒西方文化入侵？傳統價值觀能否延續下去？對於一向追求經濟發展的香港，不丹的經驗有何啟示？

《渴》探討菲律賓和內地在全球化下，食水私有化帶來的社會問題，包括水費急劇漲價、貧窮家庭負擔不起水費、生活必需品變為牟利的商品等。香港今年也在構思食水私有化，供應全港四成人口用水量的沙田濾水廠正考慮用公私合營的形式進行，菲律賓和內地的經驗將為我們的未來發展敲響警鐘。

渴》探討菲律賓和內地在全球化下，食水私有化帶來的社會問題，包括水費急劇漲價、貧窮家庭負擔不起水費、生活必需品變為牟利的商品等。香港今年也在構思食水私有化，供應全港四成人口用水量的沙田濾水廠正考慮用公私合營的形式進行，菲律賓和內地的經驗將為我們的未來發展敲響警鐘。

在全球化的風潮下，國與國的界限越來越模糊，種族融和不單是客觀需要也是個必然的事實。然而，種族歧視和不公平仍然存在。《同一天空下》帶大家到訪德國柏林一個有小土耳其之稱的克羅依茨貝格(Knottbusser)移民社區，了解人們在新納粹主義近年不斷擴張的趨勢下，如何推動種族融和的理想，並且遇上什麼困難和沖擊。

在全球化的風潮下，國與國的界限越來越模糊，種族融和不單是客觀需要也是個必然的事實。然而，種族歧視和不公平仍然存在。《同一天空下》帶大家到訪德國柏林一個有小土耳其之稱的克羅依茨貝格(Knottbusser)移民社區，了解人們在新納粹主義近年不斷擴張的趨勢下，如何推動種族融和的理想，並且遇上什麼困難和沖擊。

我們的選擇》帶大家了解「氫汽車」的研發和未能走向市場的箇中原因，亦追訪美國科學家，了解美國政府和五大石油商如何阻礙他們研究全球暖化及石化能源替代品的問題，以及美國聯邦政府為何捨棄由清水提取氫氣，反以十數億研究「黑氫氣」(由石化能源提取氫氣)的提煉。

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