בשיעור הקודם עסקנו בייחודיות של מראות זכריה לעומת נביאים אחרים, בעיקר לאור הריחוק שהנביא חווה במהלכה. בניגוד לנבואות הקודמות, בשיעור הקרוב נעסוק במראה שסובב דמות אמיתית: יהושע הכהן הגדול. ננסה להבין: מה תפקיד השטן שעומד על יד יהושע? מה מייצגים הבגדים הצואים שיהושע לובש, והחלפתם? ומה המסר העולה מהמראה הזה לעם ישראל, שמבקש להתעלות מעל משקעי העבר ולהתחיל מחדש את החיים שלו?

בשיעור הקודם המשכנו בהשוואה בין מראות זכריה לנביאים אחרים. היום נתמקד במראה הקרנות, החרשים והאיש עם חבל המידה: נבין את הפער המשמעותי בין כל כלי וכלי, הן מבחינת יחס לעבר לעומת העתיד, והן מבחינת יחס לעם ישראל לעומת יחס לאומות העולם; בנוסף נשווה את המראה הזה למראות מקבילים אצל יחזקאל, ומתוך כך נעמוד על ההבדלים בגישותיהם.

נפתח את השיעור בסקירת המבנה הכללי של ספר זכריה. לאחר מכן, נבחן את הנבואה הראשונה בספר לאור היחס בין זכריה לחגי, במיוחד באשר להבדל ביחס שלהם לבית המקדש ולתוכחות של הנביאים הראשונים.

בשיעור שעבר ראינו את הנבואה הפותחת את ספר זכריה, נבואת התשובה. בשיעור זה נתחיל בסקירה של רצף מראות. נתחיל בהשוואה לנביאים אחרים (יחזקאל, עמוס וירמיהו), ונמשיך במראה הסוסים של זכריה: מה מייצגים הסוסים שזכריה ראה בנבואתו? מה משמעות העובדה שהוא לא הבין את שפתם? ומה משמעות כל הנבואה לירושלים ההולכת ונבנית?

בשיעור שעבר ראינו את הנבואה הפותחת את ספר זכריה, נבואת התשובה. בשיעור זה נתחיל בסקירה של רצף מראות. נתחיל בהשוואה לנביאים אחרים (יחזקאל, עמוס וירמיהו), ונמשיך במראה הסוסים של זכריה: מה מייצגים הסוסים שזכריה ראה בנבואתו? מה משמעות העובדה שהוא לא הבין את שפתם? ומה משמעות כל הנבואה לירושלים ההולכת ונבנית?

השיעור פתח את העיסוק בנביאי בית שני עצמם עם הצגת מבנה ספר חגי והעמדתו על ציר הזמן. בשיעור נעסוק בעיקר בניגוד בין תפיסת העם, לפיה אין לבנות מקדש כיוון שהמצב הכלכלי קשה, לבין התפיסה הנבואית שטוענת להיפוך הגורמים - המצב הכלכלי קשה כיוון שלא נבנה מקדש.

נעסוק בסדרה הקרובה ב"נביאים האחרונים". מיהם בדיוק הנביאים האחרונים? האם קיומם מעיד על תקופות שונות בנבואה בעם ישראל? ואם כן, מהם המאפיינים המבדילים בין הנביאים האחרונים לשאר הנביאים? נתחיל היום עם מבוא לנושא בו נכיר את המושגים ונעיין בקצרה במקורות העיקריים המדברים על הנביאים האחרונים.