信じるんじゃなくて、確かめてみる　気づく　確かめる　と　信じる　覚えたことを復唱することの違い　内観　観察についてのマニアック話

気づくことができるのは　 いま起きていることだけ これにしか気づけない　 いま起きてい“ない”ことは “考える”ことしかできない

気づいてる一元性　わかるわからない二元性

解答くださいました¨̮♡︎ → 無有隆龍の" 死後が無でも現世で悟りを求めるか？ " https://anchor.fm/u7121u6709/episodes/ep-e14lrh4 無有隆龍さんがスタエフでLive！ スピリチュアル世界を仏教で話します。 https://stand.fm/channels/5fafae96c646546590b654bd

自分 とは、いつもヘッドホンから流れてくる脳内BGM 思考を本当 だとおもっている。 だからそれが 現実 にもなる(そう見える) #頭のなかのオウム 思考 というヘッドホンを外したときに気づく　静けさ という BGM - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - “自分”とのおしゃべり　 自己対話　をサポートする　 おしゃべりセッション　(zoom メール) → http://linktr.ee/wrsayaka - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - #ノンデュアリティ #非二元 #禅 #マインドフルネス #生活音 #自我

無有隆龍さん　 スピリチュアル世界を仏教で話します。 https://stand.fm/channels/5fafae96c646546590b654bd https://anchor.fm/u7121u6709 「　私たちがこの瞬間を本当にあるがままに見るとき、私たちは何か普通ではないものを見ます。私たちはこの瞬間を今のあるがまま以外の何かに変えたい、という必要性を感じません。なぜなら、それはあるがままで、驚くべきものだからです。」あなたの世界の終わり―アジャシャンティ著

澤木興道老師のコトバ “ 夢を見ていながら、これは夢だとはなかなかわからぬ。頬っぺたをつまんでみたら痛い。その痛いのも夢なんじゃ。夢と夢のつきあいだから、夢が夢ともわからぬ。” “ 「グループ呆け」というのがある。そして呆けたのを経験とこころえておる。ひとり透明になって呆けぬことが必要だ。坐禅はこのグループからご免こうむり「シュッケイ」（失敬、出繋、出家）して一人になることである。” ジョーイロット　これのこと

からっぽに流れる字幕　脚本ストーリー　カルマ　という魂のぐるぐる再利用システム　これ、やるの？それとも、やらないやつ？　たぶん、ほとんどが、気づくだけでいい　それによって終わっていくループ　 #カルマ

からっぽに字幕 なんでもなさに流れる　思考コトバという字幕 そんな“まるで”が　ホントのように展開していく そんな世界の主人公　“自分” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「自我が舞台の中心から外れることによって、自分がドラマの外にいることに気づく。映画は続いているが、それは自分のものではなく、それと関わる必要もない。そこでひとりでに生じるのは、観察する側とされる側のあいだの空間的な関わりだ。映画は自分のなかにあるのであって、自分が映画のなかにいるのではない。」— カシミールの非二元ヨーガ: 聴くという技法　ビリー・ドイル著

それは夢／想像幻想ストーリーについてのおしゃべりであって　リアリティについては、なにも語れていない　コトバは夢についてしか語れない　概念のなさ(それ、なんでもなさ)について、語れるわけがないし理解しようもない　なにも語れていなさに気づくことそのままリアリティ　 #非二元 #ノンデュアリティ #禅 #悟り