-6》已经将律法与以心灵服侍神做了一个非常清楚的绪论。我们可用三方面来讲：① 人不能同时向律法和基督效忠。倘若第一段婚姻没有因死亡终结，再婚就不能合法。所以，若我们要全然委身于基督，在灵里服侍神，我们必需全然看自己是向律法死的（不再以行律法为自己的义，也不受律法的要求摆布信仰生活）；② 律法激发我们的恶欲，以致我们的结成死亡的果子。从这个角度来看，当律法被应用来制服罪的时候，结果就是造成人会犯更多的罪（更败坏或更骄傲，以至于死），离神的心意更远；③ 我们这已经在基督里的人是已经脱离律法了，但若我们心里一日未从律法的要求准则得释放，我们就无法享受那圣灵掌控的生命生活。那么，当保罗说到这里，我们按人的逻辑与性情会很容易认为福音是带有一种非律法主义者的精神，而律法也似乎是叫人犯罪的起因。但保罗在此又再次强烈的反驳那类的想法（断乎不是！），然后也声明律法绝对是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。所以我们在此要清楚律法与罪的论证，以至能对神的律法带有正确的精神与心态