Show notes
سند زیارت عاشورا قدیمیترین سند زیارت عاشورا از ابن قولویه قمی است در کتاب کامل الزیارات و دیگری شیخ طوسی است که در کتاب «مصباح المتهجد» آورده است.ابن قولویه زیارت را از دو طریق نقل می کند:طریق اول:حکیم بن داود بن حکیم، از محمد بن موسی الهمدانی، محمد بن خالد الطیالسی، از محمد بن اسماعیل بن بزیع، عقبة بن قیس کوفی از محمد باقرطریق دوم:صالح بن عقبة، از سیف بن عمیره، از علقمة بن محمد الحضرمی از محمد باقر.شیخ طوسی سند زیارت را به صورت زیر نقل میکند: شیخ طوسی از محمد بن خالد طیالسی، از سیف بن عمیره، از صفوان بن مهران، از جعفر صادق، از علقمه محمد حضرمی، از محمدباقر.جمعی از بزرگان شیعه در مورد اثبات صحت این سند به تفصیل سخن گفتهاند:میرزا ابوالفضل تهرانی (متوفای ۱۳۱۶ هجری قمری) به تفصیل در این رابطه سخن گفته است.آیتالله شیخ نصرالله شبستری در حدود ۵۰ صفحه در رابطه با سند بحث کردهاست]آیتالله سید موسی شبیری زنجانی، از مراجع تقلید که در پاسخ استفتایی در ۱۴۲۸ هجری قمری به خط خود در رابطه با صحت سند بحث کرده، و اثبات کرده که مورد وثوق همه بزرگان امامیه است و سندش صحیح و مورد اعتماد میباشد
