帛书本：

圣人诋卦观马，系辞焉而明吉凶，刚柔相遂而生变化。是故吉凶也者，得失之马也；悔吝也者，憂虞之马也；变化也者，进退之马也；刚柔也者，昼夜之马也；六爻之动，三极之道也。

是故君子之所居而安者，《易》之 X 也；所乐而妧者，教之始也。是故君子居则观其马而妧其辞，动则观其变而妧（言字旁非女字旁）其占，是以自天右之，吉无不利。

通行本：

圣人设卦观象，系辞焉！而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。

是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。