จากกระแสโซเชียลมีเดียที่เป็นที่พูดถึงอยู่ช่วงนึง กับข่าวรูปปั้นติดสะพานลอยบริเวณถนนรัชดาภิเษก ซึ่งเป็นที่ทราบภายหลังว่าเป็น “ครูกายแก้ว” บรมครูผู้เรืองเวทย์ จนถึงพิธีบูชาครูกายแก้วที่โรงแรมย่านรัชดา เรียกทั้งเสียงฮือฮา ศรัทธา และเสียงวิจารณ์จากทุกฟากฝั่งของสังคม

แถมภาพลักษณ์ของครูกายแก้ว ทั้งความเป็นสายดำ และรูปลักษณ์ที่น่ากลัว ยังมีผู้เชื่อมโยงไปสู่เพลงยาวพยากรณ์กรุงศรีอยุธยา ที่ว่า “ผีป่าจะวิ่งมาสิงเมือง ผีเมืองจะวิ่งมาสิงไพร” ซึ่งเป็นเหตุหนึ่งที่บ่งบอกถึงความวิบัติของบ้านเมืองอีกต่างหาก

ด้วยความที่ครูกายแก้วแตกต่างจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ที่เป็นที่ยอมรับนับถือในสังคม เราจึงอาจมองได้ว่าครูกายแก้วเป็นเสมือน “ชายขอบ” ของจักรวาลความเชื่อของไทยที่มีทั้งศาสนาพุทธ ศาสนาพราหมณ์ การนับถือผี แต่ถ้า “ครูกายแก้ว” เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ “ไม่ใช่” สำหรับสังคมไทย ผีแบบไหนที่จะได้รับการยอมรับ? และปรากฏการณ์แห่งศรัทธานี้จะนำไปสู่อะไร?

ผู้ให้เสียงคำบรรยาย : อาดัม สังข์ศิลปชัย